Category: происшествия

Удивление

Я и Фауст

Мы сидели с доктором Фаустом на берегу реки. Я рисовал, он удил рыбу. Правда у меня в руках не было ни карандаша, ни листка бумаги. А доктор держал в руках обычную палку. Но когда и кого останавливали такие мелочи? Река неспешно проносила мимо листья, ветки, мелкий мусор. А мы вели неспешный разговор. Естественно, не проронив ни слова.

- Вы всю Жизнь искали Истину? Прочли множество книг. Беседовали с умнейшими современниками. Много размышляли. Оно стоило того? - я бросил в воду маленький камешек.

- Да - доктор улыбнулся - Я искал, и оно того не стоило. Люди придумали множество способов бегства от самого себя. Кто-то беспробудно пьет горькую. Кто-то упоенно работает. Кому-то важно больше узнать. Все варианты хороши. И они не спасают от неизбежного. Ты все равно встретишься с собой. Правильнее и логичнее, чтобы это произошло пока у тебя есть силы, и ты в здравом уме.

- А смерть? Разве она не спасает от всего?

- Нет. Смерть может спасти лишь от того, что может умереть. Разговоры про бессмертную душу не выдумка.

- В наше время можно не утруждать себя поисками истины. Есть Интернет - я рассказал, что это такое.

- Вы живете в очень темные времена. Доступность знания - самый быстрый способ отупения. Ум, как и тело, нужно тренировать. И трудности поиска знаний, пожалуй, единственно верный способ держать свой ум в форме. Я предполагаю, что ваш Интернет в основном используется для развлечения. И для имитации знания. И еще для торговли. Ничего нового. Я многое знал в свое время. Но востребованы были лишь фокусы, гороскопы и гадания.

- Я боюсь праздности. Могу себе ее позволить. Но стыжусь и бегу от нее.

- Ты боишься не праздности. А встречи с собой настоящим. Перед тобой множество возможных образцов того, кем можно стать. Ты боишься, что твоя Жизнь пройдет и ты никем не станешь, ничего не оставишь после себя.

- Хм. Похоже, что так. Но от этого понимания не легче.

- А кто тебе обещал, что будет легко? Тебе сейчас легко. Праздность — это всегда легко. Но ты пытаешься сбежать от этого. Странное поведение. У тебя есть точное знание о конечности твоей Жизни. И почему твоя Жизнь непременно должна быть только в трудах и поисках? И быть обязательно сложной? Пережить праздность, насладиться этим. Зная, что и это пройдет.

Рыба выпрыгнула над водой. Закричала вдалеке птица. И неожиданно сверху с веток посыпался мелкий снег. Я зажмурился, отряхиваясь. А когда открыл глаза, то Фауста рядом не было. Вместо реки заснеженное русло. Холодные струйки воды от растаявшего снега стекают по спине.
Удивление

Женя и ее талия

Жизнеописание героя принято начинать с рождения, а заканчивать смертью. Пошлая традиция. Ни рождение, ни тем более смерть, невозможно определить точно. А быть уверенным и вовсе не рекомендуется. Семейные легенды. Вот главный источник, по которому выстраивает жизнеописание жизнеописатель. Точность сюда даже не заглядывала.

Согласно семейной легенде, первое, что сказал отец, увидев новорожденную Женю, было:” И где у неё талия?”. Этот невинный вопрос оказался пророческим. Женя подрастала, а талия так и не находилась. Женя взрослела, и вместе с ней крепло убеждение, что никогда у неё не будет талии. И когда, после всех метаморфоз и возрастных изменений, миру была явлена барышня красивая, да ладная, в ней накрепко застрял незримый дефект – она была убеждена, что у неё нет и никогда не будет талии.

Талия, конечно же была. Ни одна стройная фигура не может обойтись без головокружительной части тела, что является обещанием крутых бедер и послевкусием от дерзкой девичьей груди. Когда художник рисует женскую фигуру, то линию талию он проводит с особым удовольствием. Но Женя пребывала в странном заблуждении, понемногу смиряясь с несправедливостью Мира.

Бог не может быть разумным и логичным. Иначе в Него никто не будет верить. Угробить праведника и возвысить грешника. Уничтожить прекрасное и пестовать отвратительное. Не слышать молитвы, и не выполнять обещания. В этом суть работы Бога. И объяснение того, почему люди так часто ведут себя по-свински (не хочу обидеть ни одну свинью). По образу и подобию. Ничего личного.

А между тем, внутри прекрасного тела Жени поселилась неугомонная и азартная душа. Желающая приключений и хмелеющая от авантюр. С этим ничего не могло поделать, ни строгое воспитание, ни убежденность в отсутствии талии. Душа металась в поисках выхода. Но Женя слишком дорожила мнением окружающих, чтобы позволить какой-то душе распоясаться. Так они и Жили.
Удивление

Много слов ни о чем

Это удобно. Иметь на всякий случай подходящее название для произошедшего. Или для происходящего. На всякий случай, и на всякий случай, конечно. Иначе пришлось бы тратить кучу слов и подробностей. А так сказал, что там-то и тогда-то случилось землетрясение. И вроде бы как всё понятно. Конечно ничего непонятно. Ведь большинство из нас знает о том, как дрожит земля, лишь по теле-картинке или по сбивчивым рассказам выживших очевидцев. Но общее представление это дает? И ладно бы только о землетрясении. Мы заучили тысячи слов для общего представления о Мире. Это почему-то называется знанием. Оно заменяет всё. И почему-то считается силой.

Если ты знаешь примерный набор слов для общего представления о Мире другого человека, то легко наладишь с ним контакт. Обратное верно лишь отчасти. Потому что для некоторых из нас важнее детали. Это невыносимые люди. Они говорят за очевидные вещи, вдаваясь в мелочи и ковыряясь в различиях. Зачем? Всё ведь «понятно»? Да. До той поры пока что-то не коснулось лично тебя. И вот тут уже мелочей не бывает.

Одно дело смотреть увлекательный фильм о том, как болеет другой человек или знать название диагноза (общее представление это дает). Другое дело оказаться самому больным. Сколько же мелких деталей, вдруг приобретает смысл? Легко махнуть рукой в сторону чудака, что делает что-то необычное. Со «знанием» упомянув, что видел это в Сети или читал. А самому попробовать сделать? Это оказалось не так просто. И в Сети забыли упомянуть о главном.

Знание деталей, понимание мелких различий – вот то Знание, что Сила. Это знание можно применить, и, если нужно, изменить под особенности реальности. И одним словом тут не обойдешься, часто слов недостаточно или они вовсе бесполезны.
Интернет сотворил с нами злющую шутку. Он дал возможность легко получить доступ к груде общих слов и образов, чтобы иметь общее представление. Но оно не поможет развести огонь в лесу под дождем или даже просто забить гвоздь. Не говоря уже о более сложных вещах.

Банально? А то ж! Написал кучу слов «ни о чем». И что? Да, ничего. Нам достался на редкость неудобный Мир. В котором никто не собирается идти нам навстречу, входить в наше положение и разделять наши трудности. Максимум на что можно рассчитывать, так это на слова, дающие общее представление. Их еще часто почему-то называют советами. Удобно. Вроде, как и человеку помог и не особенно устал. Это скверно конечно, но и славно. Ведь у тебя еще есть куча возможностей покопаться в мелочах и добыть настоящую Силу, ту что еще называют Знанием.
Удивление

Гигиена мыслей

Смерть – явление рядовое. Пищевая цепочка завязана на чередовании рождения-смерти.
Тело человека участвует в этой самой пищевой цепочке и значит обречено однажды стать едой для кого-то.

Бессмертный знает о уязвимости тела. И понимает, как трудно тело переубедить в том, что оно необязательно смертно. Это практически невозможно. Все дело в разумности тела. Разум тела почти не связан с умом человека. И это хорошо для нормальной жизни тела и плохо, для случаев, когда хочется внушить телу другие модели поведения.

Разумность человека приводит в отделенности от тела. Так называемая «душа» не может поверить в собственную смертность. Тело же не обращает внимание на фантазии души. Так появляется несколько идей смерти – смерть тела, бессмертность души и разные спекуляции вокруг. Смерти придают черты человека, божества, мистического существа. И на этом фоне – нелепая случайность пресекает жизнь тела.

Бессмертный вынужден превзойти идею смерти, чтобы не зависеть от суеверий и заблуждений.
При этом часто случается «священная тройка» происшествий из-за которой он оказывается очень близок к смерти. Мелочь, которую легко пропустить. Случайность, которую невозможно избежать.
Несчастный случай едва не закончившийся трагическим финалом. Если бессмертному удается выжить, то он получает внимание к мелочам, уважение у случайностям и понимание своей уязвимости. После этого Смерть как идея «теряет внимание» к бессмертному.

Остается разум тела. И тут каждый из бессмертных ищет свой способ «достучаться» до тела. Общей остается кристальная чистота обычного мышления, чтобы избежать в будущем даже случайной мысли, которая может быть роковой. Дисциплина и гигиена мышления это не блажь, а необходимость для выживания.
Удивление

Прикосновенный запас

С совестью, дело, обстоит примерно так.
Каждому человеку, при рождении, выделяется определенный запас совести.
Всем поровну или каждому своя мера, этого я не знаю.
Этот запас совести выделяется на целую Жизнь, на весь отпущенный срок.
И человек может этот запас расходовать или сберегать по своему усмотрению, никто его в этом не контролирует.
Но совесть должна быть использована, использована вся, без остатка.
Слишком ценный и скоропортящийся это продукт.
Те, кто живет по совести, и умирают с легкой совестью, они расходовали свою совесть широко, не жалея себя.
А тем, кто жил бессовестно уготована другая участь – испить оставшуюся совесть своей Жизни разом.
Ад в сравнении с этим – это санаторий на водах.
Даже маленький глоток совести бывает мучительным, так что представить, что испытывает тот кто, экономил на своей совести, просто невозможно.
Правда те, кто живет не по совести, те живут сытнее, веселее и проще, богаче живут.
Живущие по совести часто остаются в тени, прозябают – и это тоже, правда.
Поэтому никто тебе не скажет как лучше – по совести или не по совести.
Умирают и те и другие.
А что там после смерти – это нам живущим до поры знать не положено.
Тогда зачем нужна совесть?
Зачем она человеку, если только мешает, чаще мешает?
Совесть – это, пожалуй, самое главное, чем человек отличается от любого другого живого существа.
И с совестью всё предельно просто - используя совесть, ты становишься настоящим человеком.
Простой личный выбор – прожить как человек, или как живое существо.
Удивление

Однажды....(История об обыкновенном ЧУДЕ)

На балконе одного, самого обычного дома, случилось вот Чудо!
Кто-то, конечно, может сказать, что это было не Чудо, а обычное происшествие!
И пусть говорят, потому, как Чудо является далеко не всем!

А только тем, кто готов его Увидеть!
Collapse )
Удивление

Из Вл. Леви

Зачем, мой Друг, ты ищешь основание
для перевода духа в состояние... (подставь любое)

Уверенность должна быть беспричинной!
Причина обязательно найдется,
и женщина управится с мужчиной,
и муха в паутину попадется...

Когда лицо становится личиной,
а то, что было духом - мертвой буквой -
уверенность должна быть беспричинной,
чтоб было в чем раскаиваться, Друг мой!..

А жизнь подобна ране огнестрельной,
не дай распотрошить её тревогам.
Уверенность должна быть беспредельной -
для встречи, Друг мой, - дальше, за порогом...